秧歌，相传北宋进已有，原为阳歌，“言时较阳，春歌以乐。”《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌。”由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。清李调元《粤东笔记》云：“农者，每春时，妇子以数十计，往田中插秧，一老挝大鼓，鼓声一通，群竞作，弥日不绝，是日秧歌”。故又有人指出，秧歌传自南方，是陕北的一种外来文化。作家曹谷溪在《再谈陕北秧歌》中说：“陕北人闹秧歌，就是图个红火。每年正月二三开始，几乎要闹腾一个正月天。一直到二月初二才压了锣鼓五音”。形式多样，是一种民间广场集体歌舞艺术，表演起来，多姿多彩，红火热闹。在宜川又称做人们习惯口语为“闹秧歌”、“闹热闹”。逢年过节或遇喜庆大事，或有祭祖求神，多有秧歌助兴。人们蜂拥而至，尾随秧歌队伍转街串巷，争相观看，热闹非凡。
宜川传统秧歌有扭秧歌、花鼓、踩高跷、耍狮子、跑旱船、竹马、跑罗汉、舞龙灯等。五十年代曾出现过抬炮杆、丑花鼓，七十年代还出现过芯子、晋南小车等。清末至民国初期，宜川秧歌规模小，以唱为主伴有舞蹈，类似当今的“四人转”，演出者多为男娃娃，装扮成男娃女童，手拿小锣小镲、材板等。边鼓边打，边围转，敲一阵唱一阵，多系恭喜、祝福、欢庆丰收、歌颂英雄的唱词。
现在的秧歌主要是庆祝重大胜利和庆祝重大节日等节目演出，多由学校、机关、居民委员会、生产队组织。秧歌分为男女两列，30人至50人不等。男女各一为秧歌头。前有锣鼓开道助威，偶尔唢呐伴奏，过街走巷，队员只扭不唱，随着鼓点节奏，扭至演出的场地时，才边扭边唱或在停圆场后领唱、合唱歌曲，人们称为“扭秧歌”。七十年代后扭秧歌一般由鼓手、吹手、伞头和“扭家”组成。伞头手捧一把彩绸伞，在队前领头领唱，走圆场。“扭家”多由青年男女穿戴艳服，扮作各种人物，排列队形伴着锣鼓唢呐，随着伞头边扭边演，爽爽朗朗，活泼逗人。秧歌每到一处同，在伞头的带领下，先是走圆场，然后扎场不断变换“剪子关”、“套8字”、“踩四门”、“卷菜心”等各种图案，大场子扭完后，各种小节目依次上场演出，欢声笑语此起彼伏，人们都沉浸在喜乐之中。郭下村的老秧歌曾在年参加过陕西省秧歌汇演。
近年来，宜川秧歌多集中在春节和无宵节进行，由县政府倡导并拨款资助，县文化事业局统一领导，县文化馆具体指导，县级各单位按系统组织秧歌队演出。每至正月初五六，城乡各单位便紧锣密鼓地开始排练，正月十二三秧歌队出动，走街串巷，锣鼓喧天，爆竹齐鸣，烟火腾空，欢声四起，到处洋溢着喜庆气氛。若是数队相遇，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，一阵高过一阵，别有一番风趣。夜晚队队举灯笼，家家持彩灯，处处是红的海洋，串串流星绕县城，十七过后，农事繁忙，社火结束。
