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从陕北退休回到北京，又已经过了十二个春节，不免觉得那总是一种淡淡的年味，总让我想起陕北的那浓浓的年的气氛。
在陕北，一到腊月二十三，就意味着要准备过年啦，也就从这天起，开始热闹起来。
最忙碌的是村里的大姑娘，小媳妇把平时舍不得吃的麦子筛净，洗干净，就开始磨面。这时候的磨坊也就是最热闹的地方，拉家常的，说家长里短，道婆婆坏话，议论哪家女子收多少彩礼，传说谁家的男人打自家婆姨，好像看谁知道的事情多，谁就是最光荣……
腊月二十四，扫窑！勤快的人把一年的灰尘，霉气都要清扫干净，农村最讲究的数这些个。
贴灶神爷像，保粮食满仓，这种工序要在夜深人静才能拜，据说；不能惊动财神爷。
年三十的晚上，全村的男女老幼都陆陆续续地来到村委会听说书。其实，村队部就是一孔大窑洞，比村民住家大许多，一盏煤油灯，灯捻子发着暗黄色的光，让听说书的人更增加一种神秘感。说书的是我村一位双目失明的老汉，虽然不识字，但说起各朝代的故事，那可是滔滔不绝，平时他和兄弟住一起，天气好了，就串村走巷地说书，讨点生活费。
煤油灯下，挤满了男女老少，当时还没条件拉电灯。一张炕上摆个小桌子，昏暗的煤油灯下，旁边坐着说书人，他脚上绑着小锣，手里拿着破二胡，用这么简单的家伙，就能让全村人听得如醉如痴。因为那时我刚到陕北，乡亲们说话有些口音，还听不太懂，说书人说的啥？不太清楚。但听着连说带唱的曲子，看着大家开心的哈哈大笑，就这种笑声，真是应了那句；一笑解千愁的老话。这种场面，我记得很清楚，直到现在，我还历历在目。
正月除一，全村都到村口祭拜龙王爷。村民们排着不整齐的队伍，穿着五颜六色的长袍短褂，拿着纸糊的牛头，马头，还有不知是什么名的头，敲着锣，打着鼓，游着去后庙拜佛。因文革把一排泥菩萨打的残缺不齐了，所以只能对着不成型的菩萨拜拜。我也去了，也拜两下，我想，不拜是不是不尊重神啊，随大流呗。
村里还有一个最热闹的场合，谁家杀猪，全村去吃猪肠子，当地叫“吃灌肠”。那肠子不知怎么做的，沾着蒜末，还挺好吃的。好像回京后，就再没有吃到过这种味道了，也许是当时不能经常吃到肉的缘故吧。
过年啦，年轻人就喜欢聚在一起，逗闷子，互相开着玩笑。谁谁集上看见哪村姑娘长得好看啦，谁赶集骑摩托啦——在当时，有电驴子骑，那可是让多少人嫉妒啊。如果你看哪位年青人抽的烟袋上，挂着的烟袋包，刺绣的花、草、鱼虫，多好看！就会想到，未过门的媳妇能干，手巧，这也是年青人最炫耀的代表作品。
村里的老大妈们，谈论的话题就是谁家买新衣服了，谁家又和谁家定亲了，婆姨们永远都是不停的说，热闹中也夹着开心快乐。
老大爷们三三两两聚在一起，就用石子玩一种游戏，在地上画一个方块，摆上石子，好像象棋的摆放，如果谁输了，就自己用指头弹自己脑壳，引起大家呵呵一笑，无论谁输谁赢，就图个乐子。
陕北，你有许多说不完的稀奇，你有太多的话语想说，你有许许多多老辈子留下来的村俗。随着改革的潮流，年青人从大城市带进新的文化，也给家乡带来新的文明。
第二故乡的年，是我记忆中放不下的牵挂，那在我记忆中的点点滴滴，就像奔腾不息的黄河，混浊而耐人寻味。
陕北年的感觉，在北京不曾有过。
作者：王春英，北京老知青，毕业于北京玉渊潭中学，年12月上山下乡插队到陕西省延安市宜川县阁楼大队，曾担任大队赤脚医生。医院，工作到年退休后回北京。
来源：一壁残阳
